कई अफ्रीकी जनजातियों में, बुने हुए बास्केट न केवल दैनिक उपकरण हैं, बल्कि पारिवारिक विरासत और सामाजिक स्थिति के प्रतीक भी हैं। उदाहरण के लिए, दक्षिण अफ्रीका में ज़ुलु लोगों के "इसिचुमो" बास्केट को प्राकृतिक घास और रंगों से बुना जाता है, और जटिल ज्यामितीय पैटर्न विभिन्न परिवार या आदिवासी पहचान का प्रतिनिधित्व करते हैं। रवांडा में अगसेके बास्केट (जिसे "शांति बास्केट" के रूप में भी जाना जाता है) एक बार शाही परिवार के लिए अनन्य थे और अब राष्ट्रीय एकता का प्रतीक बन गए हैं, यहां तक कि मुद्रा पर भी मुद्रित। वे एकता और सहयोग का प्रतीक हैं (जैसा कि बुनाई के लिए कई लोगों के सहयोग की आवश्यकता होती है), महिलाओं की बुद्धि (पारंपरिक रूप से महिलाओं द्वारा बुनी गई), और धन और स्थिति (उत्कृष्ट रूप से बुने हुए बास्केट को मूल्यवान उपहार के रूप में आदान -प्रदान किया जाता है)।
उत्तर और दक्षिण अमेरिका में स्वदेशी जनजातियों में, बुने हुए बास्केट की सामग्री और पैटर्न को प्रकृति की आध्यात्मिकता को ले जाने के लिए माना जाता है। चेरोकी लोगों के "डबल-बुने हुए बास्केट" स्वर्ग और पृथ्वी के एकीकरण का प्रतीक हैं, और सर्पिल पैटर्न जीवन के चक्र का प्रतिनिधित्व करते हैं। कैलिफोर्निया भारतीय जनजातियों के बास्केट क्रमशः तीन रंगों, लाल, काले और सफेद का उपयोग करते हैं, क्रमशः रक्त, भूमि और पवित्रता का प्रतीक है। वे आमतौर पर बलिदान या आने वाले आयु समारोहों के लिए औपचारिक बास्केट का उपयोग करते हैं, बुनाई की प्रक्रिया के दौरान प्रार्थनाओं को शामिल करते हैं, या मृतक के सामान को पकड़ने के लिए अंतिम संस्कार की टोकरी और उनकी आत्माओं को संक्रमण में मदद करते हैं।
एशिया में, बास्केट अक्सर कृषि फसल और शुभ आशीर्वाद से जुड़े होते हैं। जापान में "झाओली" एक बांस-बुना छलनी टोकरी है जिसका उपयोग फ़िल्टरिंग के लिए किया जाता है, जिसका प्रतीक है कि "बुरी किस्मत को दूर करना"। "फू" के साथ चीनी बांस-बुने हुए बास्केट वसंत उत्सव के दौरान फलों से भरे हुए हैं, जिसका अर्थ है कि "खुशी घर को भरती है"। फिलीपींस में हथेली की टोकरी का उपयोग चावल के भंडारण के लिए किया जाता है, जो बहुतायत का प्रतीक है। ये बास्केट कुछ राष्ट्रीय त्योहारों के दौरान लागू होते हैं। उदाहरण के लिए, थाईलैंड में लोय क्राथोंग त्योहार के दौरान, लोगों ने केले के पत्तों से बुने हुए छोटे बास्केट में फूल और मोमबत्तियाँ डालीं और उन्हें सौभाग्य के लिए प्रार्थना करने के लिए नदी के नीचे तैरने दिया। भारत में हार्वेस्ट त्योहारों के दौरान, नए कटे हुए चावल को सूर्य देवता को बलिदान देने के लिए चित्रित बास्केट में रखा जाता है।
यूरोप में टोकरी बुनाई भी प्रतीकात्मक अर्थों से भरी होती है, जो अक्सर मिथकों, जादू टोना और लोककथाओं से संबंधित होती है। उदाहरण के लिए, सेल्टिक संस्कृति में, विकर बास्केट जीवन शक्ति का प्रतीक हैं (जैसा कि विलो बढ़ने में आसान हैं) और बेल्टेन फेस्टिवल में उपयोग किए जाते हैं। स्लाव लोककथाओं में, बुने हुए बास्केट का उपयोग "ईस्टर अंडे" रखने के लिए किया जाता है, जो नए जीवन का प्रतिनिधित्व करता है। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, डेमेटर (फसल की देवी) गेहूं कानों की एक टोकरी रखती है, जो पृथ्वी की प्रजनन क्षमता का प्रतीक है। आयरलैंड में, लोगों का मानना है कि विकर बास्केट "बुरी आत्माओं को फंसा सकते हैं", इसलिए बुने हुए बास्केट हैलोवीन के दौरान बुराई को भगाने के लिए रखा जाता है।
प्रशांत द्वीप देशों में, बास्केट धार्मिक समारोहों और समुद्री संस्कृति से निकटता से संबंधित हैं। हवाई में मछली की टोकरी का उपयोग मछली पकड़ने के लिए किया जाता है, और बुनाई तकनीकों को पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया जाता है, जो समुद्र के आशीर्वाद का प्रतीक है। माओरी लोगों के "केट" बास्केट का उपयोग पवित्र वस्तुओं को रखने के लिए किया जाता है, और पैटर्न जनजाति के इतिहास को बताते हैं।
आज, इन पारंपरिक बुनाई तकनीकों को पर्यावरण संरक्षण अभियानों में लागू किया जाता है, जो जीवन के एक स्थायी तरीके की वकालत करता है।
अफ्रीका में परिवार के कुलदेवता से लेकर एशिया में आशीर्वाद प्रतीकों तक, अमेरिका में आध्यात्मिक बुनाई से लेकर यूरोप में फसल मिथकों तक, बास्केट न केवल दैनिक जीवन के लिए उपकरण हैं, बल्कि मानव सभ्यता के मूक कथाकार भी हैं। उनके पैटर्न, सामग्री, और उपयोग विभिन्न संस्कृतियों में प्रकृति, जीवन और विश्वासों की समझ को ले जाते हैं
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